赵连臣走了，走得那么仓促，甚至没来及为自己短暂人生留下一句豪言壮语，但他给我们留下了一个精彩定型：投向洸河的一个“华丽转身”。

    有人为他的牺牲惋惜，有人说他的举动莽撞，但更多人从他这个光彩华丽的转身中，看到了道义，看到了责任，也给人们留下了一个无尽的想象空间。

    当我们淡然坐于书桌、饭桌、办公桌前时，也许能为赵连臣设计出多种救人方案，哪种安全系数最大，哪种可行性最佳，但在见人落水的短瞬之间，赵连臣没有那么多时间来选择，他只有一种选择，就是下水救人。对赵连臣这样英雄，我们没有资格为他设计方案，没有资格猜想他的救人动机，更没有资格去作无谓的道德评判。

    不会游泳的赵连臣下水救人，容易引起争议。但我要说，会不会游泳不应当是救人的前置条件。不会游泳的赵连臣下水救人，并不妨碍其成为英雄。当道义于前，古有“杀身成仁，舍生取义”之说，赵连臣用他“前卫”的举动作了最好的诠释。这就是军人本色！明知战死疆场，也会披挂上阵，从容赴死。这就是党员风采！即使面对险境，也绝不退缩。

    在常人看来，赵连臣的行为也许不符合市场经济学法则，不懂得用最小的投入换取最大的回报。是的，在这个物欲横流的社会，赵连臣的举动是有些不值，但再看看不久前评出的全国道德模范，哪个不是付出了艰辛的努力，而又有谁想着从自己的举动中“提成”、“收获”什么？这里没有什么值与不值的问题，在付出与回报“不等式”背后，体现的是一种使命,一种责任，一种境界，一种价值取向。不可否认，当赵连臣的无私高尚“浮出水面”时，另有一个词“明哲保身”正躲在字典一寓偷笑呢。

    感谢赵连臣为十七大送上了一个鲜活的道德标本，这个标本并非空壳，其中承载着社会的价值导向，公民的道德良知，军人的奉献情怀，党员的责任意识！