中新社记者 陈国华

　　二十二日，香港各大报章均以重要版面报道了“一名电器技工袭击一只怀孕黄麖，令其与胎儿致死，被重判监禁六个月”的案件。

　　据了解，此案成为香港防止残酷对待动物(修订)条例自二00六年十二月生效以来，判刑最高的案例。

　　裁判官判刑时表示，该案案情非常严重，立法会早前将残酷对待动物的最高刑罚由监禁六个月增至三年，可见对这类案件的重视。

　　看到此篇报道，又使记者想起前几日观看香港某电视台拍摄的一普法专题：香港一村屋民众，去冬为给家人驱寒，将家养的狗屠来吃，最终被判半月监禁。

　　该电视台为对香港市民起到警示作用，特请来演员还原故事，演员表演到位，最后点评入木三分：香港是个法治社会，食狗犯法，虐杀动物要受到法律的制裁。

　　中国内地没有禁食狗肉，对杀狗行为也司空见惯，这使初到香港工作的记者受到很大的震动，并由此看到香港在保护动物方面的确走在前面。

　　不仅虐杀动物受到处罚，在日常的动物保护与动物康乐方面，香港亦有许多可圈可点的实例。在香港的各郊野公园，野生物种的保护措施相当完善。就连无用的家畜，也放归田野，愉快地生活。

　　据香港友人讲，在香港的偏僻山间，生活着数十群没有归属的耕牛。它们的祖先曾是香港农耕社会必须的出力工具，如今香港社会转型，耕牛无用武之地，便被农家放归山野。几十年下来，牛群不断繁衍，成为名副其实的野牛。伴随于此，市民中渐有不成文风俗，不能随便伤害这些牛只。

　　看到香港人与动物和谐相处的实例，不由感叹，在保护动物方面香港人的不少做法，值得称道。

　　而从社会公识方面，香港也已形成了这样的观念，即动物也应享有福利：动物享有免受饥渴的自由、生活舒适的自由、免受痛苦的自由、生活无恐惧感和悲伤感的自由以及表达天性的自由。

　　总结起来就是动物的康乐。即：首先是动物的健康，然后是动物的安乐，这是动物福利基本的内容。

　　据了解，动物福利的概念最早源于英国。一八二二年，世界上第一部反对人类任意虐待动物的法律在英国颁布，这就是著名的《马丁法令》。英国对待动物的先进观念也影响到了香港，使香港市民与动物的关系达到了相当的文明程度。

　　孟子说：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉。”

　　甘地说：“一个国家伟不伟大以及它的道德程度如何，是可以由这个国家如何对待动物这一点来衡量的。”

　　古代先贤及世界伟人的智慧总结，也都印证了香港的文明程度。(完)