一风拂春，巧笑蹁跹。行走于枕水江南间，忽见一片桃花，璀璨生辉，娇艳百媚。不禁叫人想起“桃之夭夭，灼灼其华”，叫人想起“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。其募日月之精华，融合水之柔媚，火之热烈，铁之刚毅，既有着“惊鸿照影”般的艳丽，又有着特立独行的傲岸。桃花亦叫人想起女子，葛藟则可代男子，《诗经》“桃夭”和“樛木”分别是新郎新妇的颂婚诗。一个说：“乐只君子，福履将之。”一个说：“之子于归，宜其室家。”即便后来以桃花喻女子者浩淼，总不及《诗经》意思好正。叫人读了心生欢喜，又清正平和。又后来，志怪小说里大凡桃树精幻化的女子必不同一般的香艳婉转，格外勾魂摄魄。可见万物源头总是清正。

　　从小便爱看人结婚迎亲，长长的车队，踏破清晨的薄雾，满地的金箔碎屑，沾在微湿的地面上，满世界的华丽喜气，都萦绕在人身上。新郎打扮得齐整，按习俗新娘脚不可落地，便由兄弟背出门来交给新郎，似一种生死情重的托付。再由新郎自娘舅手中把新娘接过来，或抱或背。新娘总是娇羞无限。这时，会有人念：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”

　　她初嫁与他时，是不是这样的欢欣喜悦？是不是这样娇羞不安？他是唐公次子李世民，她是隋右骁卫将军晟之女长孙无垢，也就是一代贤后长孙皇后。其十三岁嫁给李世民，武德元年，册为秦王妃。后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。及难作，太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。后册封为太子妃，太宗即位，立为皇后。赠后父晟司空、齐献公。后性尤俭约，凡所服御，取给而已。太宗弥加礼待，常与后论及赏罚之事，对曰：“牝鸡之晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？”这就是我们耳熟能详的“牝鸡司晨”成语的来历。长孙皇后一生勤俭，体恤臣民，恭顺克己，即使贵为皇后，对太宗李世民的照顾亦是亲力亲为。后来太宗之母去世，长孙皇后又代替宫女，亲自照顾太祖李渊。对子女要求严格，长乐公主出嫁，由于她是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠，所以想嫁妆比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的姐姐，出嫁时正逢唐初百业待兴之际，因而嫁妆比较简朴；而长乐公主出嫁时已是贞观盛世，国力强盛，要求增添些嫁妆本也不算过分，但是魏征听说此事后认为长乐公主之礼若过于永嘉公主，于情于理皆不合。唐太宗对魏征的意见不以为然，就随口告诉了妻子。长孙皇后不以为怒，反以为喜，赞叹道：“妾亟闻陛下称重魏征，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！”然而又巧妙地补充道：“妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”后来，长孙皇后还派人赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并温言勉励他。其治理后宫，张弛有度，进退有节，知皇宫里关系的复杂和微妙。因此，便是以身作则，以贤淑无私的德行默默感化，为后宫做表率。

　　这样的女子是可爱的，之子于归，宜室宜家。“桃夭”是中华民族延续至今的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样看到那么多桃花般的女子，之子于归，生活美满，宜其室家。孟子言：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家”，那年的桃花自有一种奔放之美，三千年后，犹听到那古乐之喧和新人之笑，不禁生出对遥远春天最真切的爱慕。先有“桃之夭夭，灼灼其华”，才有“之子于归，宜室宜家”。那一抹动人心弦的歌舞，那三生不曾散尽的光华。十里桃花间，是武陵源的隐世，是把酒月下的豪放，还是肝肠寸断的爱恋，又或者是一笑倾城的佳人。总归，是桃花的记忆，是化作春泥更护花的记忆……

　　作者单位：重庆市荣昌县人民法院